Характеристика главных и второстепенных героев «ночи перед рождеством»

Главные герои

Вакула

Главный герой, молодой деревенский кузнец

В начале сказки «Ночь перед Рождеством» герои, все жители хутора, готовятся к празднику. Один Вакула не находит себе места. Он давно влюблён в Оксану, которая отвергает его ухаживания, и он глубоко страдает от насмешек девушки. Сильный и мужественный парубок, отличный кузнец и художник, доходит до отчаяния и готов покончить с собой. Ему вовремя подвернулся чёрт, и Вакула сумел оседлать его. С помощью нечистой силы он выполняет каприз Оксаны и становится её мужем. Сумел наказать черта, использовав его в своих целях.

Оксана

Возлюбленная Вакулы

Высокомерная, самовлюблённая девушка, капризная и своенравная гордячка, она постоянно крутится перед зеркалом. Оксана не принимает ухаживания кузнеца Вакулы, считая его недостойным своей особы. Привередливая и избалованная, считает, что будущий муж обязан исполнять все её капризы и прихоти. Услышав слухи о смерти кузнеца, горько раскаивается и понимает, что любит его. Становится хорошей женой и матерью.

Чёрт

Мстительный, изворотливый и хитрый персонаж

Характеристика чёрта соответствует его образу. У него осталась одна ночь для проделок, и он всеми силами старается напакостить как можно больше. Крадёт месяц, устраивает метель, хочет насолить Вакуле, которого ненавидит за его картину с изображением чёрта. Любит женский пол, ухаживает за Солохой. В повести Гоголя изображен не лишённым обаяния проказником, весёлым и умным, не вызывает отрицательных эмоций.

Майская ночь или Утопленница

Было это вечером. Левко с Анной встретились возле её дома. Молодые люди хотят пожениться, но отец парня, местный голова, против этого брака. Левко рассказывает девушке историю заброшенного дома возле пруда, о судьбе панночки, которую извела мачеха. Девушка утонула, но её душа не находит покоя и желает мщения.

Случайно Левко узнаёт, что его отец влюблён в Анну и из-за этого не разрешает жениться сыну. Парню снится сон о том, что он помогает утонувшей панночке отомстить мачехе, которая была ведьмой. Панночка в благодарность даёт ему письмо для его отца. Когда Левко проснулся, письмо действительно было у него в руках. Его прочитал голова, тут же согласился на свадьбу. В письме был приказ от комиссара срочно поженить Анну и Левко.

Повесть учит доброте и взаимовыручке.

Финал

О смерти кузнеца говорил весь хутор. А Вакула пришел к Чубу с подарками сватать девушку, одурачив черта. Дал согласие казак, а Оксана («Ночь перед Рождеством») встретила кузнеца с радостью, готовая и без черевиков выйти за него. В Диканьке позже хвалили дом, чудно расписанный, в котором жило семейство Вакулы, а также церковь, где был искусно изображен в аду черт, в которого все проходившие мимо плевали.

На этом заканчиваем описывать краткое содержание. «Ночь перед Рождеством» завершается на этой оптимистичной ноте. Ведь добро всегда побеждает зло, в том числе и в этом произведении Гоголя. «Ночь перед Рождеством», тема которого — народ, его быт, традиции и обычаи, доказывает это. Произведение наполнено светлой, радостной атмосферой праздника. Читая его, мы как будто становимся его участниками.

Черт
1.Вступление
Н. В. Гоголь в своей повести использует фольклор, народные поверья. Писатель рисует образ черта, который в славянской мифологии является злым духом.
2.Описание внешности «Вдруг с другой стороны показалось другое пятнышко, увеличилось, стало растягиваться, и уже было не пятнышко… Спереди совершенно немец: узенькая, беспрестанно вертевшаяся и нюхавшая все, что ни попадалось, мордочка оканчивалась, как и у наших свиней, кругленьким пятачком, ноги были так тонки, что если бы такие имел яресковский голова, то он переломал бы их в первом козачке. Но зато сзади он настоящий губернский стряпчий в мундире, потому что у него висел хвост, такой острый и длинный, как теперешние мундирные фалды; только разве по козлиной бороде под мордой, по небольшим рожкам, торчавшим на голове, и что весь был не белее трубочиста, можно было догадаться, что он не немец и не губернский стряпчий, а просто черт… »
3.Черты характера и его поступки.
1)Черт показан Гоголем как хитрый проказник. «между тем черт крался потихоньку к месяцу и уже протянул было руку схватить его, но вдруг отдернул ее назад, как бы обжегшись, пососал пальцы, заболтал ногою и забежал с другой стороны и снова отскочил и отдернул руку. Однако ж, несмотря на все неудачи, хитрый черт не оставил своих проказ. Подбежавши, вдруг схватил он обеими руками месяц, кривляясь и дуя, перекидывал его из одной руки в другую, как мужик, доставший голыми руками огнь для своей люльки; наконец поспешно спрятал в карман и, как будто ни в чем не бывало, побежал дальше»
5
2) «Черту оставалась последняя ночь шататься по белу свету и выучивать грехам добрых людей» . Он хотел выместить свою злобу на кузнеце, потому что тот изобразил на одной из своих картин, как черта бьют кнутами и изгоняют из ада.
3)Черту свойственны человеческие качества, поэтому мы воспринимаем его как настоящего.
«Ведьма, увидевши себя вдруг в темноте, вскрикнула. Тут черт, подъехавши мелким бесом, подхватил ее под руку и пустился нашептывать на ухо то самое, что обыкновенно нашептывают всему женскому роду»
Он заигрывает с ней, как только остается свободная минута. «Черт между тем не на шутку разнежился у Солохи: целовал ее руку с такими ужимками, как заседатель у поповны, брался за сердце, охал и сказал напрямик, что если она не согласиться удовлетворить его страсти и, как водится, наградить, то он готов на все, кинется в воду, а душу отправит прямо в пекло» .
4) Черт очень обрадовался, что может отомстить кузнецу. «Теперь- то попался кузнец! » — думал он про себя, теперь-то я вымещу на тебе, голубчик, все твои малеванья и небылицы, изводимые на чертей! » Он старался уговорить кузнеца, обхитрить.
5) Как и все сказочные герои он умеет перевоплощаться: летает по небу, «черт перелетел через шлагбаум, оборотился в коня… » или «Черт в одну минуту похудел и сделался таким маленьким. Что без труда влез к нему в карман»
Вывод
У черта ничего не получилось. Единственное о чем он думал, чтоб Вакула отпустил его и не окрестил крестным знамением. «И так, вместо того чтобы провесть, соблазнить и одурачить других, враг человеческого рода был сам одурачен» .

Характеристика в цитатах

Кузнец Вакула очень сильный

силач и детина хоть куда

Прежде, бывало, я мог согнуть и разогнуть в одной руке медный пятак и лошадиную подкову

кузнец, который никому на селе в ус не дул, сгибал в руке пятаки и подковы, как гречневые блины

Умел красиво рисовать

В досужее от дел время кузнец занимался малеванием и слыл лучшим живописцем во всем околодке

когда размалевывал сотнику досчатый забор

писал часто образа святых

Все миски, из которых диканьские козаки хлебали борщ, были размалеваны кузнецом

Но торжеством его искусства была одна картина, намалеванная на стене церковной в правом притворе, в которой изобразил он святого Петра в день Страшного суда, с ключами в руках, изгонявшего из ада злого духа

это тот самый кузнец, который малюет важно

намалевал Вакула черта в аду

А чья это такая размалеванная хата?

Был верующим человеком

Кузнец был богобоязливый человек

кузнец довольно набожен

он выдержал церковное покаяние и выкрасил даром весь левый крылос

При сем слове он сотворил крест, и черт сделался так тих, как ягненок

Одно время жил в Полтаве

когда ходил на работу в Полтаву

в том он понаторел в бытность еще в Полтаве

как купил ее еще в бытность в Полтаве

Был храбрым, решительным и упрямым человеком

Один только кузнец был упрям и не оставлял своего волокитства

Ваше Царское Величество, не прикажите казнить, прикажите миловать! Боже ты мой, что, если бы моя жинка надела такие черевики!

Тут, схвативши хворостину, отвесил он ему три удара, и бедный черт припустил бежать

Пора положить конец всему: пропадай душа, пойду утоплюсь в пролубе, и поминай как звали!

Знал модные слова

Кузнец иногда умел ввернуть модное слово

Его мать звали Солоха и она считалась ведьмой

Солоха точно ведьма

Правда ли, что твоя мать ведьма?

Вакула очень любил красавицу Оксану

ты у меня мать, и отец, и все, что ни есть дорогого на свете

Он выполнил её условие для брака

Погляди, какие я тебе принес черевики! — сказал Вакула, — те самые, которые носит царица

У них всё закончилось хорошо — они поженились, построили новый дом и родили ребёнка

Восхищенный кузнец тихо поцеловал ее

остановился перед новою хатою

красивой женщины с дитятей на руках

Вариант 2

Когда Гоголь работал в Санкт-Петербурге он подрабатывал сочинительством, которое было популярным заработком того времени. В 1831 году он отдает первый том произведения в типографию, но сильно переживает, однако, что его никто не будет читать, но его переживания было напрасно так как произведение читался легко, и он всем был понятен. В 1832 он пишет второй том произведения. В феврале его приглашает на обед Александр Пушкин хорошо отзывается о произведении Гоголя, поэтому предлагает не бросать писать.

Основной темой в произведении «Вечера на хуторе близ Диканьки» является борьба добра со злом в котором добро побеждает зло.

Один из жителей деревни отправляется на ярмарку со своей женой и дочерью, чтобы продать пшеницу. На мосту они встречают парней, один из них увидев дочь, влюбляется в нее. Прибыв на рынок они узнают, что это проклятое место, потому что здесь когда-то черт потерял красную свитку. Мужчина увидел, как его дочь обнимается с другим парнем который предлагает его дочери свадьбу, но отец против свадьбы. Парень просит помощи у цыган чтобы те украли кобылу у мужчины. Мужчина согласился на свадьбу при условии, что те отдадут кобылу.

Дьяк рассказывает, что когда-то на месте села был бедный хутор по которому ходил дьявол Басаврюк. Который очень любил погулять и даже девушкам дарил украшения. В селе жил казак Корж, у которого была дочь. Она хотела выйти замуж за бедного соседа, но казак был против. Тогда к бедняку пришел Басаврюк, который предложил дать ему богатство, но он должен был зарезать младшего брата своей возлюбленной. Выполнив просьбу дьявола он получил богатство и женился на дочери казака. Однако у них не было счастья, однажды он напивается и сгорает в своем доме. Люди узнав, что богатство ему дал Басаврюк, не гуляют с ним, а тот закрывает кабак у дороги.

Сын сельского головы Левко хочет жениться на Анне, но отец против. С горя сын приходит к пруду возле дома, где должно быть винница. В полночь в доме открываются окна. Оттуда выходит русалка, которая может помочь Левко при одном условии, он должен найти ведьму среди других русалок. Утром он просыпается и находит письмо, в котором комиссар приказывает голове женить своего сына и починить дороги в селе.

Однажды дьяк рассказывает о своем деде казака. Дед служил в запорожском войске, и дал ему гетман поручения, отвести грамоту царице. Казак спешил, но встретив по дороге двух товарищей, решил выпить с ними в кабаке. Один из его друзей сказал, что отдал душу дьяволу, поэтому сегодня он забирает его душу. Козак предлагает ему сегодня не засыпать, товарищ пытается не заснуть, однако засыпает. Утром казак выявляет, что грамота исчезает. Хозяин предлагает ему выход. Дед попадает в ад где играет карты с дьяволом, где проигрывает дважды, а на третий раз выигрывает. Дьявол дает ему коня, который выводит его из ада, и он доставляет грамоту.

В Рождественскую ночь черт и ведьма воруют месяц, чтобы помешать Вакуле дойти до дома Оксаны. Вакула хочет жениться на Оксане, но и против. Она согласна только при условии, что тот принесет красные сапоги. Вакула расстроен, уходит из деревни, встретив черта. Тот просит у Вакулы его душу дав ему богатство. Он заставляет с помощью креста черта на услуги. Он садится на черта и летит к царице по сапоги. Вернувшись в деревню. Он узнает, что Оксана его любит, и он просит ее отца согласия на свадьбу.

Однажды есаул Даниил со своей женой, и сыном едут с охраной, потому что боятся ляхов. Тесть Даниила против его брака с дочерью, поэтому постоянно готовит ему козни. Отец оказывается колдуном, он убивает мужа и сына дочери. Мертвецы, которых убил колдун грызут его поднявшись с земли. Поэтому он получает отместку за свои поступки.

Иван Шпонька хорошо учился в школе пошел на службу. После смерти отца он приезжает домой, где за домом ухаживала его тетя. Тетушка хочет женить Ивана, поэтому отправляет его к соседу, у которого есть две дочери. Она хочет, чтобы он женился на старшей дочери, однако он не хочет вообще жениться.

Однажды поехал отец с сыновьями в Крым, а деда оставил ухаживать за внуками. Вечером к деду пришли его товарищи. Они начали танцевать, и только они дошли до конца города, там, где дед искал клад. у него судорога свела ноги. Добыв сокровище, которым был большой котел, он обрадовался, но оказалось, что в нем было мусора.

Главные герои: Оксана, Вакула, Иван, Даниил, Тесть Даниила, Черт, Ведьма, Анна, Левко, цыгане, казак Корж, Басаврюк.

Цикл «Вечера на хуторе близ Диканьки» состоит из четырех произведений в каждом томе. Произведения является ареной в которой борется добро со злом, в котором добро всегда побеждает

Образец 4

Гоголь написал огромное количество разных произведений. Среди них имеется произведение, которое изучается в школе и называется оно «Ночь перед Рождеством». Одной из главных героинь является Солоха. Это мать кузнеца Вакулы. Недавно ей исполнилось сорок лет. Многие жители деревни считали ее ведьмой и может быть это и правда. Сначала это никто не мог доказать пока не наступило Рождество, где все и выяснилось. Именно этой ночью она летала на метле и собирала звезды прямо с неба. А рядом с нею находился черт, который украл луну и спрятал подальше ото всех.

Кроме этого ни с кем из деревни она никогда не ругалась и старалась со всеми жить дружно. Когда она встречала своих соседей, то кланялась им, а потом желала всех благ. Дома у нее всегда было чисто. А также к ней любили приходить гости, которые видели ее порядок и чистоту и всегда удивлялись этому. Она очень много знала всего, и поэтому с ней можно было разговаривать на любые темы, и она могла поддержать любой разговор.

Образ Солохи автором высмеивается, ведь с одной стороны можно подумать, что она является отрицательным героем. А все потому что она умела не только обманывать людей, но и лицемерить на людях, а на самом деле вести себя совсем по-другому. В конце произведения он раскрывается и после этого мы понимаем, что она на самом деле положительный герой. Она умело могла заполучить любого мужчину и очаровать его своей красотой.

А поскольку она еще и отрицательный герой, то сначала она кажется доброй и приветливой, а потом когда заполучит мужчину в свои руки, то крутит им, как ей хочется и может делать с ним все что хочет.

Многим может показаться, что самым интересным персонажем является именно Солоха

И совсем неважно, что у нее имеются отрицательные стороны характера, которые она скрывала. Но при помощи своих чар она очаровывает и читателей произведения

Деревенская ведьма

Солоха — мать Вакулы. Она является второстепенным персонажем сказки, однако при этом женщина выступает центром всеобщего внимания проживающих в деревне мужчин. Это ведьма со смелым и весёлым нравом, умеющая обольщать представителей сильного пола и стремящаяся к наживе. Другие жительницы хутора завидуют этой хитрой и коварной особе. Умело задействуя своё обаяние, Солоха сумела привлечь одновременно нескольких ухажёров, в том числе и самого Чёрта. Каждый из поклонников даже не подозревал о том, что у него есть соперники.

Будучи изворотливой и расчётливой, она не теряется, когда перед Рождеством к ней в хату заходит то один ухажёр, то другой. Находчивая ведьма заставляет каждого из них прятаться в мешках. Это хорошая хозяйка, остроумная и бойкая баба.

Главными чертами героини можно назвать:

• жадность;
• хитрость;
• блудливость;
• говорливость.

Солоха переживает о том, что если её сын станет мужем Оксаны, то богатый дом достанется только ему. Поэтому она стремится поссорить Вакулу и Чуба.

Вариант 2

Дьяк – один из главных персонажей рассказа Ночь перед Рождеством Н.В. Гоголя. Он является человеком средних лет, но уже с серьезным жизненным опытом. Дьяк – это человек, который всегда готов помочь другим, но при этом не ждет благодарности. Он не любит, когда его хвалят, и не стремится к почету и власти. Дьяк – это простой человек, который живет своей жизнью и не стремится к богатству и роскоши.

Образ Дьяка в рассказе Ночь перед Рождеством Гоголя очень яркий и запоминающийся. Он описывается как человек среднего роста, с круглым лицом и густой бородой. Он одет в простую одежду, но при этом всегда выглядит аккуратно и опрятно. Дьяк – это человек, который всегда находится в движении, он не умеет сидеть на месте и всегда занят какой-то работой.

Дьяк – это человек, который всегда готов помочь другим. Он не ждет благодарности и не стремится к почету и власти. Он просто делает свою работу и старается быть полезным для других. Дьяк – это пример для подражания, человек, который всегда готов выручить друга в трудную минуту.

Одним из главных качеств Дьяка является его душевность. Он всегда готов выслушать другого человека и помочь ему советом. Он не судит других и не критикует их за ошибки. Дьяк – это человек, который всегда готов простить и помочь другому человеку.

Другим важным качеством Дьяка является его трудолюбие. Он всегда занят какой-то работой и не умеет сидеть на месте. Он не жалеет своих сил и всегда старается сделать все, что от него требуется. Дьяк – это человек, который всегда готов работать и не боится трудностей.

Еще одним важным качеством Дьяка является его скромность. Он не любит, когда его хвалят, и не стремится к почету и власти. Он просто делает свою работу и старается быть полезным для других. Дьяк – это человек, который не ищет славы и признания, но при этом всегда остается верен своим принципам.

В целом, образ Дьяка в рассказе Ночь перед Рождеством Гоголя является образом простого, но душевного человека, который всегда готов помочь другим и не ждет ничего взамен. Он является примером для подражания и показывает, что доброта и человечность – это главные качества, которые должны быть у каждого человека. Дьяк – это человек, который всегда остается верен своим принципам и не ищет славы и признания. Он просто делает свою работу и старается быть полезным для других.

«Ночь перед Рождеством»

Хутор Диканька

Время действия повести — последняя четверть XVIII века, эпоха царствования Екатерины Второй. Место — украинское село Диканька. Кузнец Вакула, «силач и детина хоть куда», сохнет по Оксане, дочери богатого казака Чуба, а у черта зуб на кузнеца. Дело в том, что Вакула расписал стену церкви изображением Страшного суда и нарисовал там черта в таком неприглядном виде, что пугались дети. Мстительный черт украл с неба месяц, чтобы отец Оксаны не смог из-за наступившей тьмы уйти из дома в гости к дьяку, а Вакула поэтому не смог бы прийти к возлюбленной.

Чуб все-таки уходит в гости, и Оксана остается одна дома, а Вакула приходит к девушке. Оксана не жалует кузнеца и насмехается над тем. Чуб тем временем плутает в темноте и в итоге возвращается к собственной хате, но слышит изнутри голос кузнеца и думает, что из-за непогоды спутал собственный дом с чужим. Тогда Чуб решает пойти к Солохе — матери Вакулы.

https://youtube.com/watch?v=_j3mqu-HKkc

К Оксане тем временем приходят подружки. У одной на ногах башмачки, расшитые золотом. Поглядев на них, Оксана говорит Вакуле, что выйдет за того замуж, если герой добудет для нее царицыны черевички.

Тем временем дома у матери Вакулы, деревенской ведьмы, сидит черт. Когда к женщине нежданно заявляется местный голова, черт прячется в мешок, брошенный посреди хаты. Затем приходит дьяк, и уже голова прячется в другой мешок. Следом приходит Чуб, и дьяку приходится прекратить заигрывать с Солохой и тоже лезть в мешок.

Кузнец Вакула и Оксана (кадр из фильма)

Мешки эти бросил посреди хаты кузнец Вакула. Герой возвращается от Оксаны в дом матери, и Чубу тоже приходится прятаться в мешок, чтобы не попасться Вакуле на глаза. Вакула уносит свои мешки, пока мать беседует с неким казаком снаружи. Мешки неожиданно потяжелели, но кузнец думает, что это тяжело у него на душе после беседы с Оксаной, и мешки пригибают его к земле из-за этого.

Навстречу Вакуле попадаются колядники и среди них Оксана, которая снова дразнит кузнеца черевичками. Персонажем овладевает горе, и тот решает утопиться. Вакула бросает мешки, кроме самого легкого, и уходит. Однако по дороге герой успокаивается и решает для начала пойти к колдуну по прозвищу Пузатый Пацюк, чтобы спросить у того совета, как можно связаться с чертом.

Вакула летит на черте в Санкт-Петербург

Пацюк отвечает кузнецу, что тому нет нужды искать черта, поскольку черт у Вакулы за плечами. При этих словах черт вылезает из мешка, который несет Вакула, и обещает герою, что тот получит Оксану этой же ночью.

Кузнец хватает черта за хвост и угрожает, что перекрестит того, если черт не станет слушаться. Приструнив таким образом нечистого, Вакула летит на черте в Петербург прямиком к царице, чтобы просить черевички.

В Петербурге Вакула первым делом идет к знакомым запорожским казакам. Не без помощи черта герой добивается того, чтобы его взяли на прием к Екатерине Второй. Во дворце Вакула восхищается живописью и прочей тонкой работой, а оказавшись перед царицей, просит башмачки с царственной ноги. Екатерина тронута вакулиным простодушием и дарит кузнецу башмачки.

Тем временем в Диканьке гадают, куда подевался кузнец. Бабы сплетничают, что Вакула наложил на себя руки — то ли утопился, то ли повесился. Эти разговоры расстраивают Оксану, строптивая девица не может заснуть, а к утру понимает, что влюблена в кузнеца.

Вакула тем временем возвращается в родное село, идет к Чубу с подарками и просит руки Оксаны. Чуб отвечает согласием, а девица уже готова выйти замуж за Вакулу и без царицыных черевичек. Вакула женится и, вдохновленный путешествием в Петербург, расписывает красками собственную хату и церковь. Дальнейшая биография героя неизвестна.

«Ночь перед Рождеством»: анализ произведения

Доброта, сила любви, доблести и чести, которые важно сохранять в любых условиях — вот чему учит повесть «Ночь перед Рождеством». Гоголю удалось создать для многих поколений культовое произведение, которое трогает и развлекает, волнует и завораживает, вызывает весь спектр эмоций, оставляет неизгладимое впечатление

Анализ поможет раскрыть все смыслы рассказа «Ночь перед Рождеством:

История написания

Всего за несколько месяцев Гоголь создал цикл рассказов «Вечера на хуторе близ Диканьки», частью которого стала «Ночь перед Рождеством». Автор писал, вдохновившись фольклорными произведениями, существовавшими в его родной Полтавщине (Украина).

Местный колорит, легенды и легенды вдохновили прозаика на написание сказок, в которых создавался поэтический образ жизни украинцев. Считается, что ночь перед Рождеством была написана между 1830-1832 годами, а первое издание датировано 1832 годом.

Тема и конфликт

Чтобы разобраться в проблемах произведения, необходимо учитывать влияние времени: романтизма.

Ани Лорак в образе прекрасной Оксаны: YouTube / Видео Меладзе

Поэтому автор, недовольный серостью и однообразием жизни, отсталостью феодальной России, в которой люди воспринимались только как трудовой ресурс, создает для простых людей поэтический образ жизни. В его творчестве реальное переплетается с фантастическим.

Основная тема произведения — чистая всепоглощающая сила любви, способная преодолеть любые препятствия. Отдельно можно выделить следующие исторические конфликты:

• вечное противостояние добра и зла;
• проблема верности и искренности;
• сравнение света и тьмы;
• единство людей перед трудностями, взаимовыручка.

Николай Васильевич Гоголь романтизирует события прошлого, но это не отменяет факта его восхищения славным казацким прошлым.

Особенности композиции и жанр

Произведение «Ночь перед Рождеством» по праву считается одним из лучших в жанре в истории. Но творчество Гоголя сложно назвать классическим из-за ряда жанровых нововведений:

1. События поэтичны, авторская подача выдержана в особом ритме.
2. Сюжет динамичный и захватывающий, увлекающий читателя с первого абзаца.
3. Живое, интересное выступление, приправленное популярными афоризмами. Это еще больше погрузит вас в атмосферу и добавит красочности презентации.
4. Живительный, отрезвляющий и бодрый смех — еще одна особенность произведения.

Повесть «Ночь перед Рождеством» имеет гармоничную композицию и плавно развивающийся линейный сюжет. Традиционно счастливый финал подтверждает победу добра над злом.

Пропавшая грамота

Деда одного из жителей Диканьки вельможный гетман послал с грамотой к царице. Зашив грамоту в шапку, дед отправился в путь, но по дороге загулял с неким запорожцем. Вечером запорожец признался, что продал душу нечистому, и этой ночью он придёт за долгом. Дед пообещал не спать всю ночь и помочь запорожцу, но, как не крепился, всё равно уснул. Проснувшись утром, дед обнаружил, что запорожец исчез вместе с конями, деньгами и шапкой с грамотой.

Шинкарь рассказал деду, где отыскать чёрта, и тот отправился добывать грамоту. Ночью дед углубился в лес и вышел к костру, вокруг которого сидели страшные рожи. Дед рассказал им о своём деле, бросил к костру все оставшиеся деньги и очутился за накрытым столом в окружении чертей и ведьм.

Реклама:

Одна ведьма предложила деду трижды сыграть в дурня. Выиграет — вернёт шапку, проиграет — света божьего больше не увидит. Дед согласился и дважды проиграл, а потом перекрестил тайком карты и выиграл. Получив шапку, он расхрабрился и потребовал назад своего коня. Оказалось, что его коня черти съели. Взамен дед получил дьявольского скакуна, который понёс его над пропастями и страшной крутизной.

Не удержавшись, дед упал и очнулся весь окровавленный на крыше своей хаты, а его жена в это время спала сидя и во сне подпрыгивала на лавке. Дед отправился к царице, а хату освятить забыл. С тех пор раз в год его жена плясала во сне.

Ночь перед Рождеством (главные герои повести Гоголя)

«Ночь перед Рождеством» – это повесть из сборника Н.В. Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки». Рассказ написан в 1832 году. Сейчас бы это произведение назвали бы жанром фентези, поскольку в нем присутствует нечистая сила, волшебство.

Это произведение по своему содержанию близко к рождественским сказкам, столь популярным в XIX веке. Такие сказки были по содержанию приближены к современным реалиям, но в них присутствовали элементы сказочности, колдовства. И эти сказки имели счастливый конец.

Главные герои повести Гоголя «Ночь перед Рождеством»:

Сорочинский заседатель – щеголь, пытливый и любознательный чиновник. Он носил шапку с барашковым околышком, и синий тулуп, подбитый смушками. Он знал буквально все, что происходило в Диканьке, сколько и чего имели ее жители.

Солоха – ведьма, мать кузнеца Вакулы. Ее нельзя было назвать ни красавицей, ни дурнушкой. Ей было не более 40 лет, и она умела очаровать зажиточных казаков. И никто из них не подозревал даже, что у него есть соперник. Всем умела угодить Солоха, со всеми была одинаково любезной.

Черт – злобное и мстительное создание ада с вытянутым пятачком вместо носа и рожками на голове. У него были тонкие ножки и длинный хвост. Весь он был не светлее трубочиста. Впрочем, это было не единственное обличье черта. Он мог превратиться в коня, стать маленьким настолько, что помещался в кармане.

Кузнец Вакула человек богобоязненный. В свободное от работы в кузнице время, он занимался живописью, и даже расписывал церкви. Это сильный смелый мужчина, готовый за свою любовь драться с каждым, кто встанет у него на пути. В какой-то момент он был готов отдать душу дьяволу только за то, чтобы любимая девушка стала его женой. Но он сумел обмануть черта, и остался таким же провославным, верным своей вере.

Волостной писарь – беспробудный пьяница.

Чуб – богатый, степенный казак. И, как все богачи, любит покой и лень. Он был уверен, что Солоха принадлежит только ему и, когда ее обман раскрылся, был разочарован в своей зазнобушке.

Оксана – дочка Чуба. Характером честолюбивая жеманница. Ей всего семнадцать лет, и она была в полном расцвете всей своей юной красоты. У нее жгучие черные глаза, черные как смоль косы, белое, красивое лицо. Девушка любовалась своею красотой

Ей нравилось внимание парубков к себе, но по-настоящему она никого не любила. Однако когда Вакула пропал, и заговорили о том, что он погиб, она переживала за него и поняла тогда, что все-таки любит его, сожалела, что так высокомерно и капризно относилась к кузнецу

Панас – кум, высокий, худощавый мужик с небритым две недели лицом.

Голова – крупный, плотный мужчина с длинными усами.

Дьяк – женатый служитель церкви, очень боялся своей жены. В рождественский вечер все должны были собраться у дьяка, но из-за того, что черт стащил с неба месяц, никто не пришел к нему, и дьяк решил провести вечер у Солохи.

Дьячиха – драчливая бабенка, каждый раз по утрам дралась с мужем. Не упустила случая подраться с ткачихой, только потому, что другая баба указала на нее.

Пацюк – запорожец. Водился с чертями и прочей нечистью. В Диканьке считался знахарем. Обленился до такой степени, что не хотел даже шевелить руками, чтобы поесть. А растолстел так, что не мог выйти в двери.

Повесть заканчивается тем, что избалованная вниманием молодежи, Оксана, требует от Вакулы чечевички, какие носит сама императрица. Вакула оседлал черта, который хоть и ненавидел кузнеца, но все же боялся его

Черт не мог упустить удобного случая, заполучить душу Вакулы, который далеко был известен своей богобоязненностью и почитанием Бога, и предлагает ему свою помощь. Вакула вместе с запорожскими казаками попадает во дворец. Императрица тронутая наивной простотой кузнеца, дарит ему свои черевички, которые кузнец на черте привозит Оксане. На следующий день Вакула идет свататься к Чубу. Тот, обиженный на Солоху, дает согласие. Оксана, переволновавшаяся за ночь и первую половину дня, фактически признается в любви.

Кузнец построил дом и расписал его так, что дом был видно далеко, и он привлекал к себе внимание