Анализ произведения «451 градус по фаренгейту» (брэдбери)

Темы

Главная тема романа — роль книги в жизни человека. Через утопию писатель демонстрирует мир, который может быть реальностью в случае отказа от чтения литературы. Книги заключают в себе опыт наших предков, который людям стоит перенимать для движения вперед. Читатели задаются вопросами, которые обществу массового потребления не знакомы. Поэтому оно зависимо от правительства и очень уязвимо. Людям, которые не способны мыслить самостоятельно, информация поносится под нужным ракурсом, что дает государству все рычаги для полного управления.

Семья. Автор доказывает необходимость общения и поощрения общих семейных интересов

Многие люди замыкаются в себе и своих гаджетах, игнорируя важность семейных уз. Это прямой путь к отчуждению от родных и близких, которое сулит человеку одиночество и незащищенность. Ведь кто, как не родственники, сможет помочь в трудную минуту, поддержать и понять? Увы, герой поздно осознал разрушающую роль экранов в своей личной жизни, поэтому потерял любимую женщину

Ведь кто, как не родственники, сможет помочь в трудную минуту, поддержать и понять? Увы, герой поздно осознал разрушающую роль экранов в своей личной жизни, поэтому потерял любимую женщину.

Верность и предательство. Те, кому доверял Гай, предали его, повинуясь тому, что им внушили власти. Когда пропаганда становится выше морали, выше чувств и привязанностей, личность разрушается, а на ее месте появляется покорный и апатичный раб, не способный на эмоции и мысли.

Тема технического прогресса. Мы должны понимать, что техника – это средство, а не цель нашего существования. Нельзя допустить, чтобы общество ценило гаджеты и виртуальную реальность выше, чем людей. Кроме того, прогресс не должен вытеснять достижения прошлых эпох, они могут соседствовать друг с другом, только тогда все поколения достигнут гармонии взаимопонимания, которое выступает гарантией взаимовыгодного обмена опытом.

«Я говорю о значении вещей»

«Я ничего не говорю. Я говорю о смысле вещей. Я сижу здесь и знаю, что жив ». (Часть 2)

Это утверждение, сделанное персонажем Фабером, подчеркивает важность критического мышления. Для Фабера рассмотрение значения информации – а не просто ее пассивного поглощения – это то, что позволяет ему «знать, что жив». Фабер противопоставляет «говорить о значении вещей» просто «говорить о вещах», что в этом отрывке относится к бессмысленному, поверхностному обмену информацией или поглощению без какого-либо контекста или анализа

Громкие, кричащие и практически бессмысленные телешоу в мире 451 градуса по Фаренгейту являются ярким примером средств массовой информации, которые не делают ничего, кроме «болтовни»

Фабер противопоставляет «говорить о значении вещей» просто «говорить о вещах», что в этом отрывке относится к бессмысленному, поверхностному обмену информацией или поглощению без какого-либо контекста или анализа. Громкие, кричащие и практически бессмысленные телешоу в мире 451 градуса по Фаренгейту являются ярким примером средств массовой информации, которые не делают ничего, кроме «болтовни».

В этом контексте книги сами по себе являются просто объектами, но они становятся мощными, когда читатели используют критическое мышление для изучения значения информации, содержащейся в книгах. Брэдбери явно связывает процесс мышления и обработки информации с тем, чтобы быть живым. Рассмотрим эту идею жизнеспособности в отношении жены Монтэга Милли, которая постоянно пассивно поглощает телевидение и неоднократно пытается покончить с собой.

Проблематика

1. Конфликт общества и личности. Гай Монтаг вступает в конфликт с обществом, начиная читать книги, вместо их уничтожения. Будучи пожарным, призванным для их уничтожения, он становится двойным агентом — на заданиях, вместо уничтожения литературы, он забирает их часть себе домой. Герой выделяется среди людей, с которыми вынужден делить век. Как белая ворона Чацкий, он не понят и изгнан, считается преступником за желание узнать новое и мыслить, тогда как общество разучилось думать и существовать самостоятельно.
2. Пропаганда и манипулирование обществом посредством СМИ. Телевидение заполняет все проблемы, которые образовались после запрета литературы. Средства массовой информации становится прекрасным способом манипулирования, они «зомбировали» население, оставаясь единственным каналом для получения какой-либо информации. Однако, все, что показывают в экранных комнатах, подносится под выгодным ракурсом, а шансы заметить «что-то неладное» в подаваемой информации сводятся к нулю из-за неумения мыслить.
3. Проблема бездуховности так же рождается из-за отсутствия книг и изобилия «информационного фастфуда» телевизионных экранов, которые на правах монополии участвуют в воспитании населения. Моральные ценности, в результате, заменяются потребительскими.
4. Проблема исторической памяти. Литература, собравшая все открытия и изобретения, все осмысленное и обдуманное столетиями, является памятью поколений. Это сборник архивов всего созданного человеком с момента появления письменности. В обществе, где книги запрещены, возможность сохранения всего этого теряется, что становится залогом полного регресса для общества.
5. Проблема утраты традиций и ценностей прошлых эпох. Технический прогресс, заменивший хрустящую книгу в руке, может принести пользу и вред, в зависимости от того, как использовать эту находку. Но без альтернативы, которую дает та же литература, общество не может судить, так ли оно распоряжается своими возможностями. Несмотря на улучшение качества показываемого изображения и увеличение диагоналей экранов, техника может оставаться лишь красивой обложкой для апофеоза пустоты.

Смысл

Идея Рэя Брэдбери такова: без опоры на опыт прошлых поколений, на свободное и честное искусство, будущее, которое описано в романе «451 градус по Фаренгейту», неизбежно. Люди все чаще в выборе между книгой и развлекательным видео выбирают второе, уровень образованности населения падает, за счет чего происходит массовая деградация и развивается неспособность мыслить, влекущая за собой застой в каждой сфере деятельности человека. Вместо того чтобы самому узнать, а заодно и проверить, те сведения, которые так удобно и просто подаются на экранах, зритель довольствуется поверхностной картиной мира, которую заботливо укладывают в 5 минут эфирного времени. А если бы тот же зритель сам нашел, к примеру, разносторонние факты о том, что ему подают под пропагандистским соусом, то его мировоззрение было объективнее и богаче. В искусстве, которое является лишь одним из источников информации и хранителей культуры, сохранились те крупицы истины, которые могли бы пролить свет на истинное положение вещей. К сожалению, мрачные прогнозы автора сбываются в отдельных странах, где уровень грамотности низок, а вот показатели ханжества, бедности и агрессии зашкаливают. Люди убивают друг друга, даже не задумываясь о том, зачем это нужно, если изначально все религии имели мирный посыл, а все государственные деятели должны вести народ к процветанию.

Также понятна мысль писателя о том, что человек, так же как и Гай Монтаг, не должен бояться выделяться из толпы, даже если все общество выступает против него. Желание мыслить и узнавать нечто новое — естественная потребность, а в век информационных технологий — вовсе необходимость.

Жанр романа и история создания

Позже в школе мы познакомились с жанром антиутопии. Читая книгу «Мы» Евгения Замятина, я невольно проводила аналогии с романом Брэдбери. Когда я прочла роман Джорджа Оруэлла «1984», я поняла, что для жанра антиутопии, конечно, характерны общие для всех произведений в этом жанре черты: гротеск, порой даже абсурдность, символизм, обилие метафор, элемент фантастики.

Эту книгу Брэдбери трудно классифицировать, ведь роман можно назвать и научной фантастикой (писатель предвидел многие из достижений науки – например, радиоприемники-втулки – это современные плееры, телевизорные стены – плазменные панели), и антиутопией. Произведение имеет социально-философский подтекст, оно было актуальным в 1953 году, когда было напечатано, ведь наверняка Рэй Брэдбери писал роман, будучи впечатленным эпохой маккартизма – эпохой «охоты на ведьм», когда либерально мыслящая интеллигенция преследовалась, существовала цензура.

В романе тех, кто думает не так, как большинство, точнее, тех, кто вообще думает и разговаривает друг с другом, считают сумасшедшими. Так, наверное, было и в действительности, в реальности, которая окружала писателя в то время, с той лишь разницей, что таких людей не лечили, а объявляли их произведения вне закона. Брэдбери описывает будущее Америки и всего мира, но это будущее имеет определенную связь с настоящим – причем, как настоящим 1953 года, так и настоящим ХХI века. Но об этом – позже.

Интересно, что писатель создавал свой роман в публичной библиотеке. Я думаю, Рэй Брэдбери любит библиотеки и книги, ведь только искренне любящий книги и литературу автор может так написать о них. Также в книге очень много цитат из других источников, из Библии, книг эпохи Просвещения, современной нам литературы (действие романа происходит в будущем, поэтому эти книги для героев считаются старыми).

Главные герои и их характеристика

1. Гай Монтаг (Монтэг в некоторых переводах) — главный герой, работающий на пожарной станции будущего. Основная его задача — выезжать по экстренным вызовам в случаях обнаружения в домах книг для их сжигания посредством специального устройства — бландспойта. Этот человек – дитя своей эпохи, он не задумывается о сути своей миссии, пока не сталкивается лицом к лицу с несколькими личностями, поколебавшими его уверенность в правильности государственного строя. Он последовательно разочаровывается в жене, которая равнодушна ко всему, кроме любимых экранов, в своей службе, где он видит лишь жестокость и слепые стремления угодить начальству, в своем обществе, где он больше не чувствует себя органично. Из апатичного раба рутины он превращается в сознательного и деятельного человека, способного спасти вековую мудрость от рук варваров.
2. Кларисса Маклеллан — юная девушка, появившаяся на первых страницах романа, которая дала толчок для проявления интереса героя к книгам и к тому, что в них заключено. Ее семью считали ненормальной, постоянно подозревая их в чтении. По вечерам их окна горели, и можно было наблюдать, как вся родня общается между собой, издавая громкие звуки, что вызывало жуткое недоумение и раздражение у всех соседей в округе. В экранизации романа героине было отведено больше времени, чем в тексте. Она исчезает бесследно, а Монтагу остается только гадать, куда она делась. Скорее всего, она ушла в леса, где скрывались хранители книжных знаний.
3. Битти Брансмейстер — начальник пожарной части, первый заподозривший об интересе главного героя к содержанию книг. Автор знаменитой цитаты «Хранить книги — не преступление. Преступление — читать их». Почуяв желание Гая прикоснуться к запретному, персонаж проучивает своего подчиненного, но к желаемому результату это не приводит. Его разговоры с Гаем – основа сюжета, ведь в них автор излагает свои идеи.
4. Милдред – апатичная, бесчувственная, безучастная ко всему жена главного героя, являющаяся полным отражением общества, описываемого Рэем Брэдбери. Она целыми днями сидит на диване в комнате с экранами, почти не разговаривает и на книги, обнаруженные в руках мужа, реагирует с опаской. Она без зазрения совести предает его, заявляя о находке.
5. Фабер — друг и единомышленник Монтага, профессор, не сумевший предотвратить принятие закона, запрещающего книги. Первоначально он относится к Гаю с опасением. Когда он понимает, что главный герой стремится узнать внутренний мир книг, бывший преподаватель английского языка стремится помочь собеседнику.

«Книги – это не так. Люди »

« Книги – это не люди. Вы читаете, а я смотрю по сторонам, но никого нет! » (Часть 2)

Жена Монтэга, Милли, отвергает попытки Монтэга заставить ее думать. Когда Монтэг пытается читать ей вслух, Милли реагирует с возрастающей тревогой и насилием, и в этот момент она делает вышеуказанное заявление.

Заявление Милли заключает в себе то, что видит Брэдбери. как часть проблемы пассивного развлечения, такого как телевидение: оно создает иллюзию общности и активности. Милли чувствует, что общается с другими людьми, когда смотрит телевизор, но на самом деле она просто сидит одна в своей гостиной.

Цитата также пример иронии. Жалоба Милли на то, что книги «не люди», должна контрастировать с человеческим контактом, который она ощущает при просмотре телевизора. На самом деле, однако, книги являются продуктом самовыражения человеческого разума, и когда вы читаете, вы устанавливаете связь с этим разумом во времени и пространстве.

«В мусоросжигатель»

«Цветным людям не нравится Маленькое Черное Самбо. Сожги это. Белым людям не нравится Хижина дяди Тома. Сожги это. Кто-то написал книгу о табаке и раке легких? Сигареты плачут? Сожги книгу. Спокойствие, Монтэг. Успокойся, Монтэг. Выведите свой бой на улицу. А еще лучше в мусоросжигательную печь. (Часть 1)

Капитан Битти делает это заявление Монтэгу как оправдание сожжения книги. В этом отрывке Битти утверждает, что книги вызывают проблемы и что, закрывая доступ к информации, общество достигнет безмятежности и мира..

В заявлении подчеркивается то, что Брэдбери считает скользкой дорожкой, ведущей к антиутопии: нетерпимость к идеям, вызывающим дискомфорт или беспокойство.

Интересные цитаты из книги «451 градус по Фаренгейту»

Эти важные цитаты в «451 градусе по Фаренгейту» могут показаться читателям интересными, и это действительно так! Взгляните на некоторые из этих интересных цитат из книги «451 градус по Фаренгейту» с пояснениями в учебном пособии. Какая цитата из «451 градуса по Фаренгейту» вас больше всего интересует?

14. «Вы знаете, почему такие книги так важны? Потому что у них есть качество. А что означает слово «качество»? Для меня это означает текстуру. В этой книге есть поры ».

— Фабер, «Сито и песок».

Объяснение: это способ Фабера сказать Монтэгу, что на самом деле ему нужны не книги сами по себе, а, скорее, уроки, которые в них содержатся.

15. «Это вечный двигатель; то, что человек хотел изобрести, но так и не сделал… Это тайна… Его настоящая красота в том, что он уничтожает ответственность и последствия… чисто, быстро, уверенно; нечего потом гнить. Антибиотик, эстетичный, практичный ».

— Капитан Битти, «Ярко пылающий».

Объяснение: произнесено Битти незадолго до того, как Монтэг сжег его. Битти комментирует природу огня и то, как с его помощью можно избавиться от всех обязанностей и последствий.

16. «Набейте глаза чудом, — сказал он, — живите так, как если бы вы упали замертво через десять секунд. Увидеть мир. Это более фантастично, чем любая мечта, созданная или оплаченная на фабриках ».

— Грейнджер, «Ярко пылающий».

Объяснение: Грейнджер отмечает, что только реальные связи и опыт могут быть по-настоящему полноценными. В отличие от телевизионных развлечений и ложных фантазий, люди должны искать открытия через реальный опыт.

17. «Нас не должны оставлять в покое. Нам нужно время от времени по-настоящему беспокоиться

Давно ли вы действительно беспокоились? О чем-то важном, о чем-то реальном? »

— Рэй Брэдбери, «Очаг и саламандра».

Объяснение: эта цитата описывает мир, в котором критическое мышление подавлено, книги сжигаются, письмо подвергается цензуре, а речь подавляется. Невежественная публика легко соглашается находиться под контролем правительства.

18. «Магия заключается только в том, что говорят Книги, в том, как они сшили для нас кусочки Вселенной в одну одежду».

— Рэй Брэдбери, «Очаг и саламандра».

Объяснение: эта метафора точно показывает, как авторы собирают много информации, чтобы в конечном итоге создать фрагменты, которые имеют огромное влияние.

19. «Книги засыпали его плечи, руки, вздернутое лицо. Книга почти послушно приземлилась, как белый голубь, в его руках, трепеща крыльями ».

— Рэй Брэдбери, «Очаг и саламандра».

Объяснение: здесь объясняется работа пожарного. Книга олицетворяет белого голубя, живущего собственной жизнью и пытающегося вырваться на свободу.

Главные герои, их краткие характеристики, взаимодействия и сюжет

А люди уже давно перестали мыслить. Они не задумываются над вопросами бытия, над фундаментальными ценностями – их ценности уже давно заменены материальными. К примеру, жена Монтэга, главного героя, Милдред, только и думает о том, как бы приобрести еще одну телевизорную стену. Она в связи с бытующим мнением считает, что это принесет в их дом радость, но на самом деле даже она несчастна. Хотя, Милдред не задумывается о таких категориях, как счастье и несчастье.

Монтэг сначала являет собой такой же символ разрушения. Жечь для него – наслаждение. Но вскоре он знакомится с Класиссой Маклеллан, новой соседкой, прелестной 16-летней девушкой, которой скоро должно исполниться 17 (и это Кларисса шутливо приводит как довод в пользу своей «ненормальности»).

Кларисса не такая, как другие люди вокруг пожарного. Она пробует на вкус дождь, не любит жестокости, замечает каждую мелочь окружающего мира, любит общаться с людьми и даже с природой. Кларисса не спеша гуляет пешком, не терпит реактивных автомобилей и не дружит со сверстниками – ведь они считают ее антисоциальной.

Монтэг и Кларисса появляются вместе на страницах романа лишь в его начале, но благодаря девушке главный герой начинает меняться. Он постепенно понимает, что что-то не так. Понимает, что ему не нравится пустота и обыденность жизни в данном обществе, что у него нет ничего общего с ним; понимает, что ему на самом деле нравится спорить, размышлять, читать книги – что запрещено!

Далее Монтэг знакомится с Фабером, профессором, который читает, размышляет, словом, живет не так, как нужно, и всецело поддерживает идеи революции. Сюжет в романе развивается стремительно, но внутренне Монтэг меняется только в самом конце. Окончательно – только тогда, когда он знакомится у костра с «людьми-книгами». И здесь появляется уже другой образ огня. Огонь, из которого сможет возродиться феникс – появятся новые книги, люди снова будут общаться друг с другом, чувствовать, любить друг друга и мир… Новая эра.

Суть

Мы всего лишь обложки книг, предохраняющие их от порчи и пыли, – ничего больше.

Общество, описанное в антиутопии Рэя Брэдбери, получает информацию с экранов своих телевизоров, заполонивших все стены домов, с шума радиоприемников, и других распространителей удобоваримой и необходимой государству пропаганды. А вот книги, которые заставляют думать над всем, что происходит вокруг людей и внутри общества, в этом мире под запретом. Там, где они сжигаются, нет места бунтам и недовольствам. Общество, не способное мыслить, легко управляемо правительством, вот почему в условиях тоталитарного режима литература запрещена законом, от чего она подлежит немедленному уничтожению. Но наш герой, который по долгу службы очищает свой мирок огнем, внезапно увлекается запретным плодом и начинает способствовать укрывательству книг. Но все тайное становится достоянием бдительных стражей порядка.

Люди, разучившиеся общаться между собой, способны только лишь воспринимать ту информацию, которую подают, без необходимости ее осмысления. Это именно то будущее, которое нас ожидает, если мы продолжим существовать как стремительно развивающееся общество потребителей.

Рэй Брэдбери — цитаты и высказывания

Что для одного — ненужный хлам, для другого — недоступная роскошь.

Каждый человек для себя — один-единственный на свете. Один-единственный, сам по себе среди великого множества других людей, и всегда боится.

Но бесконечными ночами, прислушиваясь к темноте, он то решал, что конец близок, то — что это только начало.

Главные потрясения и повороты жизни — в чем они? Рождаешься на свет, растешь, стареешь, умираешь. Рождение от тебя не зависит. Но зрелость, старость, смерть — может быть, с этим можно что-нибудь сделать?

Когда живешь все время рядом с людьми, они не меняются ни на йоту. Вы изумляетесь происшедшим в них переменам, только если расстаетесь надолго, на годы.

Автор книги

• — (1)
• . (4)
• japanlis8 (1)
• Karl Marx (1)
• lihodeeva (1)
• А. А. Григорьев (1)
• А. и Б. Стругацкие (1)
• А. Н. Радищев (1)
• А. Н. Толстой (1)
• А. Ф. Лосев (2)
• А.Н.Толстой (1)
• А.П.Андриевский (2)
• Адольф Гитлер (1)
• Айшек Норам (17)
• Александр Блок (2)
• Александр Пушкин (2)
• Алексей Иванов (1)
• Алексей Толстой (1)
• АЛЛА ДЕМИДОВА. (2)
• Альбер Камю. (1)
• Альберт Эйнштейн. (1)
• Анджей Сапковский (4)
• Андрей Белянин (1)
• Андрей Платонов (1)
• Анна Гольц (2)
• Антуан де Сент-Экзюпери (2)
• Антуан де Сент-Экзюпери. Маленький принц (1)
• Антуан Сент-Экзюпери (1)
• Аркадий и Борис Стругацкие (1)
• Аркадий Стругацкий (4)
• Бернар Вербер (1)
• Бернард Шоу (1)
• Библия (1)
• Блок (1)
• Борис Гребенщиков (1)
• Борис Стругацкий (4)
• Брэдбери Рэй Дуглас (1)
• В. В. Розанов (2)
• В. Л. Пушкин (1)
• Великий Гугл (1)
• Виктор Ерофеев (1)
• Виктор Пелевин (13)
• Владимир Сорокин (1)
• Вольтер (1)
• Генрик Сенкевич (1)
• Гордон (1)
• Григорий Горин (1)
• Густав Майринк (1)
• Дейл Карнеги (2)
• Дени Дидро (1)
• Джеймс Дэшнер (1)
• Джером Дэвид Сэлинджер (1)
• Джером Сэлинджер (1)
• Джим Моррисон (1)
• Джованни Боккаччо (1)
• Джон Ирвинг (2)
• Джон Стейнбек (1)
• Джордж Мартин (1)
• Дэниэл Киз (1)
• Евгений Гришковец (2)
• Екатерина Рождественская (1)
• Жан-Жак Руссо (1)
• И. Ф. Анненский (1)
• И.А. Бунин (1)
• Иван_Паровозов на http://www.novels.hol.es (1)
• Из личного разговора с Д.Е. (1)
• Илсиф Бродский. (1)
• Иннокентий Анненский (1)
• Иоанн Богослов (1)
• Иосиф Бродский (2)
• Иосиф Бродский. (1)
• Иосиф Флавий (1)
• Исаак Левитан (1)
• критик монархии и крепостного права (1)
• критик монархии м крепостного права (1)
• Ксения Павловна Петрова (1)
• Кун Цю. (1)
• Л.Н.Толстой (1)
• Лариса Ладенко (1)
• Линор Горалик (1)
• Лоран Бутонна (1)
• М. А. Булгаков (1)
• М. Горький (1)
• М. Горький. (1)
• М. М. Бахтин (2)
• М. Цветаева (1)
• М.Митчелл (1)
• Макс Фрай (5)
• Мандельштам (1)
• Мариам Петросян (1)
• Марина Цветаева (4)
• Марк Твен (1)
• Мацуо Басё (1)
• Мирослав Войнаровский (1)
• Митрас Бургунь (6)
• Митрас Бургунь (Лавренов Дмитрий Александрович) (12)
• Михаил Булгаков (3)
• Михаил Жванецкий (1)
• Мишель Монтень (1)
• Мопассан (1)
• Н. Н. Страхов (1)
• Надежда Коваленок (1)
• Наталья Сухинина (1)
• Нахим Шифрин. Из дневника Котельника (1)
• неизвестный (1)
• некто (1)
• Николай Бердяев (1)
• Николай Гоголь (1)
• Николай Клюев (1)
• Норам Айшек (1)
• Оскар Уайльд (1)
• Ошо (1)
• Павел Поляков (1)
• Пелевин (1)
• Ричард Бах (1)
• Робер де Клари (1)
• Роберт Хаэр (2)
• Роджер Желязны (2)
• Ронни Шейкс (1)
• Рэй Бредбери (1)
• Рэй Брэдбери (1)
• Рэй Брэдбери. (1)
• Сергей Есенин (1)
• Сергей Минаев (1)
• Соавторы http://www.novels.hol.es (1)
• Соавторы Торька_против (1)
• Сомерсет Моэм (1)
• Станислав Ежи Лец (1)
• Станислав Радкевич (20)
• Стругацкие (1)
• Сьюзен Коллинз. (1)
• Таканори Матцумото (1)
• Томас Майн Рид (1)
• Томас Харрис (автор) (1)
• Торька_против на http://www.novels.hol.es (1)
• Тот Чье Имя Нельзя Называть (1)
• Тургеневъ (1)
• У.С.Моэм (1)
• Умберто Эко (1)
• Урсула Ле Гуин (1)
• Ф.М. Достоевский (1)
• Фазиль Искандер (1)
• Федор Достоевский (1)
• филисоф и ученый (11)
• философ и ученый (12)
• Франсуа Вольтер (1)
• Фридрих Вильгельм Ницше (2)
• Фридрих Ницше (2)
• Фрэнсис Скотт (1)
• Хантер С. Томпсон (1)
• Хантер Томпсон (1)
• Харуки Мураками (3)
• Хенк Муди (1)
• Хрипков (1)
• Цитадель (1)
• Чарльз Буковски (3)
• Шри Рави Шанкар (1)
• Эварист Парни (1)
• Экзюпери (1)
• Эмили Бронте (1)
• Эрих Ремарк (4)
• Этель Лилиан Войнич (1)
• Ю. Н. Тынянов (1)
• Юрий Никитин (1)
• ЯКОВ СОЛОВЕЙЧИК (1)

Жанр, направление

Роман написан в фантастическом жанре, представляющим нам мир ближайшего будущего. Антиутопия, под которой следует понимать художественную литературу, где обязательно фигурирует разоблачение отрицательных тенденций некоторых сфер общества и государства. Автор разоблачает пороки, показывая утрированную картину будущего, к которому неминуемо приведет такое положение вещей. Подробно и менее официально об этом жанре мы написали тут.

Наряду с этим произведением стоит утопический мир Джорджа Оруэлла «1984» (анализ романа), а так же антиутопия Олдоса Хаксли «О дивный новый мир» (анализ романа).

Открытие строк

«Гореть было одно удовольствие. Было особенно приятно видеть, как что-то съедено, что все почернело и изменилось. С медным соплом в кулаках, с этим огромным питоном, проливающим свой ядовитый керосин на мир, кровь стучала в его голове, а его руки были руками какого-то удивительного дирижера, играющего все симфонии пламени и горения, чтобы сбить клочья. и угольные руины истории ». (Часть 1)

Это первые строки романа. Отрывок описывает работу Гая Монтэга как пожарного, что в этом антиутопическом мире означает, что он сжигает книги, а не тушит пожары. Цитата содержит подробности о том, как Монтэг использовал свой огнемет, чтобы уничтожить запас нелегальных книг, но язык, использованный в цитате, содержит гораздо больше глубины. Эти строки служат декларацией центрального мотива романа: убеждения, что люди предпочитают легкий, приятный путь всему, что требует усилий.

Брэдбери использует пышный чувственный язык, чтобы описать акт разрушения. Используя такие слова, как удовольствие а также удивительныйсжигание книг изображается как развлечение и удовольствие. Акт поджога также описывается с точки зрения силы, предполагая, что Монтэг сводит всю историю до «клочков и угля» голыми руками. Брэдбери использует образы животных («великий питон»), чтобы показать, что Монтэг действует на примитивном и инстинктивном уровне: удовольствие или боль, голод или насыщение.